الحكاية الثانية والسبعون عن الشيخ الأصيل أبي المفاخر عدي ابن الشيخ أبي البركات بن صخر بسنده المتصل أن قضيب البان « 1 » خرج يوما عند آذان الظهر من زاوية في لاشين ، بالشين المعجمة على ما ضبطه بعضهم ، فقال له بعض الصالحين من الفقراء : هل لك في الصّحبة ؟ قال : نعم يا أخي ، بشرط ستر الحال ، قال : ذلك الفقير ؟ فقلت له : نعم ، فمشينا غير بعيد فأتينا إلى مدينة لا أعرفها ولا أدري من أي أرض هي ، فقام إليه أهلها فتلقوه وبالغوا في إكرامه ، فإذا هم من أكمل الناس أدبا ، وأوفرهم عقلا ، وأكثرهم خشوعا ، فصلّى بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ، وخرجنا من عندهم وقت الإسفار ، وما أكلنا ولاشربنا ، فسار غير بعيد ، وصار يطعمني من أنواع الفواكه والحلوى وسقاني ، ولقد خرجنا من تلك المدينة وما معه شيء ، فلم نمش إلا يسيرا حتى أتينا الموضع الذي خرجنا منه ، فقلت له : ما هذه المدينة ؟ قال : يا أخي هذه مدينة من وراء بحر الهند ، أهلها مسلمون يصلي بهم كل ليلة ويوم وليّ من أولياء ذلك الزمان ، وإنه لا يدخلها عليهم إلا وليّ ، ولو لم يؤذن لي في مصاحبتك لما استطعت أن ترافقني . الحكاية الثالثة والسبعون عن الشيخ أبي حفص عمر بن مسعود البزار ببغداد رحمه اللّه تعالى « 2 » قال : ذكرت قضيب البان عند شيخنا محيي الدين عبد القادر رضي اللّه عنه فقال : هو وليّ مقرّب ، ذو حال مع اللّه تعالى ، وقدم صدق عنده عز وجلّ ، فقيل له : إنه ما نراه يصلّي ، قال : إنه يصلّي من حيث لا ترونه ، ولا يخرج يوم ولا ليلة وعليه فيهما فرض أبدا ، وإني أراه إذا صلّى بالموصل أو بغيرها من آفاق الأرض يسجد عند باب الكعبة . وكان رضي اللّه عنه أحد الأولياء المشهورين ، صاحب الكرامات الباهرة ، والإشارات الفاخرة ، والهمم العلية ، والمقامات السّنية ، والمعارف الجلية ، والمواهب الجزيلة ، والكشف الظاهر ، والقلب الغواص في بحار الأسرار ، أجمع المشايخ والأولياء على ولايته عجما وعربا ، وسارت الركبان بآثاره ومناقبه شرقا وغربا ، وكان الغالب عليه من حاله الاستغراق والوله ، وكان يتردّد في الرسائل بين الشيخ عبد القادر والشيخ عدي بن مسافر ، رضي اللّه عنهم أجمعين . ومن كلامه رضي اللّه عنه :

--> ( 1 ) انظر : البهجة ( ص 367 ) ، والقلائد ( ص 366 ) ، وطبقات السبكي ( 9 / 116 ) . ( 2 ) انظر : القلائد ( ص 369 ) .